Jürgen Habermas’s Post-Secular History of Philosophy

Resumo

Em This too a History of Philosophy (2019), Habermas observa que, na história do pensamento moderno, as abordagens metafísicas são cada vez mais redundantes; elas estão perdendo sua capacidade de determinar princípios supra-históricos, que constituem o fundamento do bem comum. Ele acredita que um interesse metafísico em questões existenciais e éticas só pode ser de natureza pessoal. No que ele chama de "era pós-secular", Habermas quer inserir as comunidades religiosas em uma conversa secular. Não é a religião que é criticada por Habermas, mas os últimos resquícios da metafísica filosófica que são visíveis na tradição alemã de pensamento. Este artigo argumenta que Habermas chega a conclusões que abandonam a orientação da verdade na metafísica filosófica. Habermas pinta um quadro da tradição filosófica no qual ela chega à conclusão de que formas transcendentais de pensamento não podem mais oferecer argumentos fortes. Este artigo tenta apresentar brevemente um quadro alternativo da filosofia que não se identifica com tal interpretação pós-metafísica. Argumenta-se que as intuições religiosas só podem ser traduzidas para a linguagem secular e levadas a sério se essa ambição de uma metafísica filosófica de expressar afirmações válidas sobre questões éticas e existenciais não for abandonada.